與眼神“久佐大人”的覺林坊
1462年，尼科上人成為第11任神山住持。 Gyogakuin Kakurinbo 是 Nicho Shonin 在 Kuonji Temple 腳下稱為 Higashiya 的地區建造的寺廟。即使在 550 年後的今天，它仍作為寺廟寄宿處敞開大門，接待來自全國各地的信徒和遊客。
身延山作為法華經（後日蓮宗）的聖地而興盛，但在日蓮聖人圓寂後逐漸衰落。此後，第七代住持日長上人逐漸開始有復闢之勢，1422年任伊豆宇佐見（今靜岡縣伊東市山田宇佐見）。他自幼就展現出非凡的才能，八歲時拜三島本覺寺聖上人為弟子。之後，他前往武州船場、比叡山、奈良和京都，深入了解佛教和日蓮宗。 Nicho Shonin 因其努力和聰明才智而受到認可，在 41 歲時成為 Kuonji 的第 11 代大祭司。他努力修復身延山，包括將久遠寺遷移到現在的位置，作為奠定今天繁榮基礎的大僧人，他的名字留給了後人。
這不是Nicho Shonin的唯一成就。他對學習也很熱心，看樣子是在埋頭苦幹，連睡覺的時間都沒有。然而，在尼町上人 61 歲時，他因每天過度勞累而雙目失明。然而，即使在他失明之後，尼町上人的信念也沒有減退，通過不斷的修行和祈禱，他最終重獲了視力。 67歲時，日町上人寫下了《眼疾消本尊》，以期將這段經歷留給後人。這個“眼疾消失本尊”是後世法華經（現日蓮宗）信徒留下的一個願望（癌症），目的是保護和治愈眼疾患者。從那時起，Nicho Shonin 就因其狂熱的信仰而被許多人尊為“眼睛之神”和“學問之神”。
在尼長上人建造的覺林坊內，有供奉著尼長上人的日長堂。可以說，這是一個能量點，來自全國各地的許多崇拜“Hisasa-sama”並且眼睛和學習有問題的參拜者都訪問過。每年的 6 月 24 日，Nicho Daishonin Grand Festival 在 Nichodo 舉行，以紀念 Nicho Shonin 的美德。
多神教和神道教
在歐洲，普遍存在基督教、伊斯蘭教、猶太教等一神教。它分為一神教、排泄一神教、絕對一神教等幾個流派，但基本上可以說是一種崇拜“上帝是唯一存在”的宗教。
另一方面，在日本，有兩種主要宗教，佛教和神道教。日本各地都有神社和寺廟，滲透在人們的生活和習俗中，這一傳統一直流傳至今。佛教與神道的區別在於信仰的對像不同。神道供奉著自然之神和諸神，或以日本神話為基礎的神靈。
另一方面，佛教是由佛陀創立的宗教。其歷史始於聖德太子時代，如今分為日本佛教的13個主要教派，寺廟和佛壇中供奉著本尊和祖宗牌位。身延山久遠寺是日本佛教三大宗派之一日蓮宗的總寺院。日蓮宗由聖日蓮創立，受到許多人的崇拜。然而在日蓮去世後，曾一度暴露出沒落的危機，但多虧了成為第11代山長的日長上人的努力，才得以成為。
你的眼睛或功課有問題嗎？
身延山周邊地區，包括日長上人所建的玉學院覺林坊，已成為吸引世界各地遊客的熱門景點。覺林坊原本是供見習僧侶和身延山遊客使用的住宿設施。然而，覺林坊的第 42 代大黑（女士）樋口淳子女士想要在身延營造熱鬧的氣氛。除了寺廟住宿之外，我們還努力使寺町充滿活力，例如您可以享用午餐和晚餐的餐廳，以及開發 Minobu 獨有的產品。
其中，供奉眼神日長上人的滴眼液“日水”是只有在覺林坊才能買到的稀有商品。據說在供奉日長上人的日長堂念經後會出售“日長水”。據說對眼睛疲勞、結膜充血、預防眼病、因紫外線等射線引起的眼部腫脹有效果，很多人不遠千里前來購買。
此外，在覺林坊的Nichodo ，您可以在寺廟享受瑜伽體驗等活動。在神聖莊嚴的氣氛中練習瑜伽，同時放鬆身心，是非常適合靜修的流行活動之一，您可以體驗非凡的體驗。在Kakurinbo ，您可以在醫院內享用名為“otanchi”的餐點。這是一個由“otera”和“lunch”組成的造詞，是為了讓人們在寺廟裡輕鬆享用午餐，在老闆娘的建議下，以精進料理為基礎創造的。使用身延名產的曙大豆自製納豆、使用山梨縣水果蜜餞的甜點等，可以充分享受當地生產的當地消費的食品和文化。
此外，身延山上散佈著古老與現代巧妙融合的景點，例如身延山的原創寺廟啤酒，以及可以享用素食和清真餐點的農場咖啡廳ZENCHO。 Nicho Shonin 復活被稱為“眼睛之神”和“學問之神”的身延山的願望不僅會傳給覺林坊，還會傳給整個寺院町。來山梨身延之際，何不去玉學院覺林坊和日長堂感受一下日長上人對身延山的情懷呢？
