男大迫
為了了解越前市曾經是列強的門戶和時代尖端技術的樞紐，我們必須跟隨某位“偉大的國王”。
時間大約在1500年前，即公元6世紀左右。
這片土地是被稱為越之國的大國之一，從現在的敦賀一直延伸到新潟。它被稱為“越前之國”，是位於越前前方的國家，是通往大和帝國首都（橫跨奈良和大阪的地區）越前的門戶。
統治這個越前國的人是 Ootono-o。雖然謎團重重，但他的名字出現在《日本書紀》中，是一位偉大的國王，後來進入大和宮廷成為“慶帝天皇”。
他所成就的“國造”的基礎在越前流傳至今，繼承這種精神的人們至今還活著。
讓我們一邊追尋他留下的腳印，一邊立即嘗試找出他留下的東西。
行業鼓勵
“國造”的三個基礎
據說統治越前國的大迫子為了躲避戰亂，被母親古姬帶到了越前。當時政治以大和天皇為中心，逐漸形成日本作為律令國的形態。
在這個戰亂頻發、政局不穩的世界，他是如何統治越前，在越前生活，不時遊歷各地，增長見識的呢？
我開始做的第一件事是防洪工程。越前平原散佈著大片湖泊，是九頭龍川、日野川、阿諏訪川流經的大片濕地。國王以填海造田的方式進行防洪工程，並為堤防、灌溉、排水等基礎設施打下基礎。
在越前市粟田部地區的岡本神社舉行了 1400 多年的傳統活動“Doo no Mochi”是村民贈送年糕以表達對大王修復洪水氾濫的感激之情的傳統活動。據說講演結束後，大王還給村民們送年糕的軼事，這是一個傳達成就的故事。
下一步是促進工業。在擁有大漆和乾皮等原材料的河田和今館地區，漆器和和紙的生產已經開始，並通過進一步支持它們，成為了民族產業。
它在工匠中也廣為人知，說：“當我在 Ajimano 停留時，我被當地一位漆匠用漆修復破損的皇冠的精美工藝所打動，並鼓勵我製作漆器。”這很有趣。
這些產業在當時是最先進的技術，靠近首都的越前國是一個重要的地區。
他還積極從事“海外貿易”。當時，百濟、新羅、加羅、美滿那等國在朝鮮半島繁榮昌盛，也有傳聞。
越前市千後屋町的喇賀昭子流傳著一段關於越前與百濟的關係的軼事。傳說這清水是百濟公主在乾旱時噴出的聖水，至今仍深受當地人的喜愛。
“國造”的技能
國王與被選為“皇帝”的城鎮的記憶
大里親王不是天皇的直系後裔，而是地方國家的統治者，能夠受到朝廷的擁戴為天皇，被認為是極為罕見的事情。他為什麼被選為皇帝？
在各種原因中，我想提出兩個主要的原因。
原因之一在於大迫男的家譜。父親出身於與天皇有密切關係的名門望族，母親則是越四國的權貴。 506年分雷天皇死後，繼任者未定，其在越前國積累的家譜和政績得到評價，大友氏和支持大和政府的物語也被推舉為大和氏等許多地方有影響力的氏族。 50多歲時在河內國楠葉宮成為宗室並即位。
另一個原因是Otoko Osako在越前國獲得的“Kuni-zukuri”技能。從他後來統治的越前國在律令時代被列為上位的“上國”可以看出，可以毫不誇張地說，這是通過防洪工程、工業振興、和海外貿易。對。
其中室町時代創作的能劇《花形》據說是世阿彌的作品。直到天王死後約 800 年的室町時代，當地人仍然珍視他的故事，這無異於證明。
此外，還有種植著《花形》中樹齡600年的薄櫻樹的花形公園，供奉慶泰天皇等五位天王的慶泰天皇設立了書房和圖書館。據說他所在的“護國神社”等處處都能感受到越前人民的心意，小心翼翼地保護著他。
給未來的訊息
踏上尋找隱藏在越前深處的“光”的旅程
在慶泰天皇致力於建國大約 1500 年後，有人試圖繼承令和時代的精神。主持“Koshi no Miyako Club”的丹南有線電視社長吉田時雄先生說：
“我通過製作電視節目追溯傳統工藝的根源，從而了解了慶泰天皇。我實際上去了百濟，感受到了與越前的許多聯繫。，我能夠從他的作品中了解到越前的輝煌和深度解開這種歷史文化是穩重的，可能跟潮流不一樣。但是，深入國土我相信，見光才是真正的‘觀光’。”
我們不去追逐眼前的光彩，而是將目光投向那在地域深處隱約閃耀，並在歲月流逝後繼續紮根大地的真正“光”。這似乎與1500年前慶泰天皇本人對越前國的看法不謀而合。
“一個有這麼多傳統工藝倖存下來的地區是和平的象徵。有許多文化被戰爭消滅了。在城市裡走走，你也可以想到其他國家。
在越前市等地流傳下來的大王敬體的故事，是“繼承身體（國家）”的名字所體現的對未來的信息。我們被託付給越前市的起源，以及我們如何接受和傳承生活在這個時代的人們度過的時光。
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概要
10慶太天皇根據《鬼話》記載，慶太天皇是第15代應仁天皇的第五代子孫，原是越前國的權勢家族。原本無法繼承皇位，但由於遠親第25代勃列津天皇死後無嗣，由大友氏和物部氏繼位，507年末古墳時代，在河內國的葛花宮即位。即位前被稱為大戶王，但有王子時代的越前漆器的軼事。一日，太子命片山村（今福井縣鯖江市）一名漆匠修復破損的皇冠。漆匠用漆修復了皇冠，並贈送了一個黑漆碗。據說這就是今天的越前漆器的開端。
