「人生のピークは18歳。東大に合格したとき」という、しんめいP。32歳で無職になり、離婚して、実家のふとんに一生入ってると思われた彼が自身の“虚無感”をなんとかしようとしてたどり着いたのが「東洋哲学」でした。そんなしんめいPによる著書『自分とか、ないから。教養としての東洋哲学』（サンクチュアリ出版／監修・鎌田 東二）から、東洋哲学の哲学者を紹介します。第1回目は、「実家が太くて」「超ハイスペのひきこもり」だったブッダです。
超ハイスペックなひきこもり
ブッダは、とんでもなく恵まれていた。仮に、古代インドにマッチングアプリがあったとしよう。もし、ブッダが登録すれば、あまりに「ハイスペック」すぎて、婚活市場のバランスは完全崩壊し、サービスは終了においこまれるだろう。
まず実家が太い。
実家、王家。職業、王子。年収は、おおすぎて測定不能。頭脳も、のちに人類史にきざまれるレベル。しかも、たぶんめっちゃイケメンだった。修行中、地元のギャルに突如おかゆをもらったりしたので。
でかい城にすんで、ほしいものは全部手に入る。豪華なご飯を毎日たべて、ハーレムまであった。（実家にハーレムあるのいやすぎる）家族にもめちゃめちゃ愛されてた。「王子」って、超やりがいありそうな仕事やん。
しかし！
こんな恵まれた環境なのに、ブッダはバキバキに「虚無感」に苦しんで生きていた。たぶん、ずっとふとんに入ってたと思う。王子といいつつ、じっさいは「無職のニート」だったのだ。王家にうまれて、虚無感でふとんに入っていたブッダ。
庶民のくせに、「自分、めぐまれてるしな……」と虚無感をもつことすら申し訳なくおもってた自分が、最高にバカらしくなる。どんなに恵まれてても、虚無感はかんじるものらしい。それを、若いときのブッダが証明してくれてて救われる。
ブッダ、自分探しの旅にでる
無職、哲学的になりがち。ぼうだいに時間があるから。暇な時って、「なんのために生きてるんだろう？」とか考えこんでしまったりしません？ するよね？
ぼくもふとんの中で一日中、「ブラックホール同士が衝突すると何がおきる!?」みたいな動画をみて、宇宙に思いをはせていた。ブッダも、だいたいそんな感じだった。
「この人生なんの意味があるんだ？」 「本当の自分ってなんなんだろう？」
しかし、並の無職とは、スケールが違う。
本気で考えすぎて、ある日、家出して、そのまま一生外にいた。「出家」である。バレるとやばいので、夜にひっそりでていったらしい。ブッダも、「自分探し」の旅にでたのだ。ぼくらのより、だいぶガチのやつだけど。
「出家」ってつまり、「ホームレス」になること。
森とかでねる生活。治安悪いし、トラとかいる。
ブッダ、29歳。アラサー。王子からホームレスに。理由、自分さがし。大企業からベンチャーに転職する、みたいなレベルじゃねぇ。しかも、このとき、妻と、うまれたばかりの子供がいた。出家とは、家族の縁をきることである。王様やってる父ちゃんも、急に後継者がいなくなってパニックである。
修行しすぎて死にかける
インドってすごい国である。なんと２５００年前から、「自分探し」の本場なのだ。インドじゅうに、人生を修行だけに捧げる「自分探し」のプロが、すでに沢山いた。当時のインドの「自分探し」業界では、「めっちゃ身体をいためつけたら、本当の自分があらわれる」という風潮があったらしい。
業界の新人・ブッダもまずは、その風潮にのっかることにした。その修行の内容がすごい。
「するどいトゲでつくったベッドで寝続ける」
「めちゃくちゃ髪の毛むしりとる」
「めちゃくちゃ息とめる」
こんなことを、毎日やりつづける。めっちゃ息止めると、頭に激痛がはしって、身体がもえるように熱くなるらしい。何やってんねん。思い出してほしい。ちょっと前まで「王子」をやってた人が、自分の髪をむしりたおしてるのだ。
トヨタの社長の御曹司が、急にこんなことはじめたら週刊文春が黙ってないよ。そして、修行中、とにかくメシを食わない。断食である。いまはやりの、ファッション断食じゃない。
ブッダは、こんな苦行を6年間やりつづけた。いやー無理っす。ぼくなら1時間でやめて家もどるな。
しかし、ブッダ、6年修行しても、いまいちピンとこなかった。
だれよりも本気で「苦行」にとりくんだのに、「本当の自分」がぜんぜんみつからない。
それもそのはず。当時でも、50年以上、苦行してる人とか、ザラにいる世界だ。たった6年で「本当の自分」をみつけられるなら、みんなみつけられる。自分探し業界のセンパイなら、「まだまだ苦行がたりねぇな」とおもって、もっと修行をつづけるはずだ。
