広東民芸博物館所蔵の番禺神楼はこのほど、香港の九龍公園にある香港遺産発見センターで開催された「同じ屋根の下：嶺南伝統建築の起源と芸術」展に登場した。開館は6月2日まで、予約不要、入場無料。 この素晴らしく荘厳な嶺南の職人技は、広州番禺市の江威協会で開催された「紅盛王の集い」イベントで使用されました。 神楼は清の宣通元年である 1909 年に建てられ、多くの文物に比べて歴史は浅いですが、その精巧な彫刻と巧妙な組み立てが証明され、国家一級文物に指定されています。これには、多くの文化財鑑識の専門家が納得するものであり、信仰を尊重し、民俗文化を世代から世代へと継承していきたいという職人たちの思いが深く反映されており、工事に取り組む際には、単なる仕事として扱ってはいけないという。
正在九龍公園香港文物探知館展出的番禺神樓
この職人たちは誰ですか？ まだ誰も検証しておらず、神塔の扉の梁に刻まれた「何秉記」から来ていることだけがわかっている。 番禺神塔は国家一級文化財に指定されており、「何秉記」の職人たちに心からの敬意を表している。
嶺南の建築には「三彫刻」「二彫刻」「一絵画」の魅力があり、番禺神塔はまさに「三彫刻」の木彫りの美しさを示しています。 宮殿形式のほぞ穴構造で、166 個の木製部品で構成され、組み立て後の奥行きは前後約 5.7 メートル、左右幅約 5 メートル、高さは約5メートルです。 幸運と幸運を象徴する数多くの彫像に加え、梁や門柱には、現在まで語り継がれている古典的な広東オペラの「劉備の徴兵」や「西室のロマンス」などの物語が描かれています。
神樓共有166件構件，神樓工匠為每件構件製作專門木廂儲存
神聖な塔の基部の下層にある木の板は、セメント模様の街路タイルの模様を模倣しており、第一次世界大戦前後のヨーロッパで流行した色模様を模倣しています。 神聖な建物の支持構造はタイのチーク材で作られています。 上記すべては、当時広州番禺地区が海外貿易と接触しており、人々が西洋や東南アジアの文化要素を積極的に受け入れて独自の作品を生み出していたことを反映しています。
1909 年、中国は混乱状態にありました。大国は、鉄道料金や鉱物などの利益を強奪するために、いわゆる「勢力圏」を分割していました。2,000 年以上続いた中国の封建君主制もまた、すぐに歴史に名を刻んだ。 この時点で、番禺の祖先がお金と時間をかけて神聖な塔を建設したのは、神への寛大な犠牲によって彼らの生活が安定して幸せになるという願いと切り離せないものだったと考えられています。
這是從這張照片剪出來的”何秉記造”的字樣，歡迎採用
神聖な建物は、神聖な建物をまったく損傷することなく、少しずつ組み立てたり解体したりできる積み木玩具のようなものです。 また、職人は保管に便利なように各部品ごとに特別な木箱を用意し、人々が犠牲を捧げる前にのみ再組み立てします。 神聖な塔が適切に維持され、ほこり、風、雨から保護されること、そして犠牲の伝統が輝き続けて村民を団結させることを誰もが願っていると考えられます。
「何秉記」の職人集団が、熟練した手で少しずつ彫って、世代から世代へと受け継がれてきたこの宝物を作り上げました。 精巧に装飾された美術館で骨董品を鑑賞するとき、どれだけの人がその精緻な作品に込められた苦労や民俗の知恵に気づくでしょうか。 番禺神塔は美しく、「何秉記」の先人たちの物語も詳しく知る価値があります。
この展覧会は香港特別行政区政府発展局、国家文化財局、マカオ特別行政区政府社会文化長官の共催で、番禺神塔のほか、広州、マカオ、香港の伝統的な建築要素合計 170 点が含まれており、誰もが嶺南の建築様式をより包括的に理解し、広東、香港、マカオの歴史的概要を深く理解することができます。
筆者：張卓立
